Maria Filomena Molder não está certa de que o «inferno do novo», sobre o qual Baudelaire instruiu Benjamin, seja uma versão arcaica da chamada arte revolucionária.
Aliás, naquela expressão, a palavra «novo» pede uma palavra oposta e só em relação a ela se pode compreender de que inferno se trata. Essa palavra é «antigo». Portanto, estamos no coração de uma temporalidade histórica. Ora, esse par de opostos já não faz parte do vocabulário existencial de ninguém a não ser como documento de antiquário. Em todo o caso, e tirando as consequências, Molder irá, nesta conferência, persistir na pergunta que lhe dá título, de modo a pôr à prova a sua ideia de que a expressão «arte revolucionária» pode servir vários finalismos sociológicos, políticos e históricos, mas não toca no enxame de obscuridades que as obras de arte costumam engendrar.
Tradução simultânea PT/EN e EN/PT
